Pour un situationnisme critique

Autori

  • Dag Østerberg

DOI:

https://doi.org/10.13130/2239-5474/4416

Parole chiave:

Projet, Facticité, Situation, Liberté, Aliénation, Dévoilement, Constitution, Champ pratico-inerte, Logique transcendantale, Socialité anonyme

Abstract

La philosophie de Jean-Paul Sartre dans L'être et le néant et Critique de la raison dialectique garde toujours sa validité comme élucidation de notre liberté située. Néanmoins, il faut la critiquer – au double sens de limiter et corriger – sur deux thèmes : 1) l'interprétation sartrienne  de la matière et de la science de la physique ressemble à celle des positivistes logiques (Wienerkreis et al.), dont on sait la faiblesse ; 2) les relations sociales analysées par Sartre non seulement avec profondeur, mais aussi avec brillance, mettent à coté ou ignorent une socialité plus fondamentale et anonyme, dont il faut aussi rendre compte. Les contributions néo-kantiennes de l'École de Marbourg, en particulier celles de Ernst Cassirer, peuvent suppléer ou rectifier la philosophie sartrienne, en en faisant un situationnisme critique.

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Pubblicato

2014-10-29

Fascicolo

N. 5-2 (2014): Ricerche

Sezione

Epistemologia e pensiero della complessità

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