Hölderlin lettore di Kant

Autori

  • Mariagrazia Portera Università degli Studi di Firenze

DOI:

https://doi.org/10.13130/2240-9599/1586

Abstract

In this paper I discuss the notion of transcendentalEmpfindung (transcendental sensation), which plays a central role in Hölderlin's fragmentary essay Wenn der Dichter einmal des Geistes mächtig ist.Thenotion of transcendental Empfindung is introduced in this essay as a replacement for the concept of intellectual intuition, the well-known philosophical notion which represents one of the key-terms for German philosophers between XVIII and XIX century. In this paper I argue that Hölderlin, having made use of this notion for a long time in his works and philosophical writings, now rejects the intellectual intuition and find a substitute for it in the transcendental sensation
under the influence of a renewed reading of Kant's writings, especially Kant's Critique of pure reason and Critique of judgement.

Biografia autore

Mariagrazia Portera, Università degli Studi di Firenze

mariagrazia.portera@unifi.it

Riferimenti bibliografici

BENN, Maurice, Hölderlin and Pindar, The Hague, Mouton, 1962.

BUDDEBERG, Else, Hölderlins Begriff des Receptivität des Stoffs, «Germanisch-Romanische Monatsschrift» XII, 2 (1962).

COURTINE, Jean-François, De l’intuition intellectuelle à la sensation transcendentale, in GODDARD, Jean-Cristoph (ed.), Le transcendantal et le speculatif dans l’idealisme allemand, Paris, Vrin, 1999, pp. 98-112.

DESIDERI, Fabrizio, Il passaggio estetico. Saggi kantiani, Genova, Il Melangolo, 2003.

DESIDERI, Fabrizio, Senso interno e senso esterno nella critica kantiana dell’idealismo cartesiano, in FEDERICI VESCOVINI, Graziella et al. (a cura di), Corpo e anima, sensi interni e intelletto dal secolo XIII-XIV ai post-cartesiani e spinoziani, Lovanio, Brepols, 2006, pp. 521-538.

DESIDERI, Fabrizio, La percezione riflessa. Estetica e filosofia della mente, Milano, Cortina, 2011.

DÜSING, Klaus, Ästhetischer Platonismus bei Hölderlin und Hegel, in Homburg vor der Höhe in der deutschen Geistesgeschichte, Stuttgart, Klett-Cotta, 1986.

FICHTE, Johann Gottlieb, Prefazione a Sul concetto della dottrina della scienza, in Id., Scritti sulla dottrina della scienza. 1794-1804, a cura di SACCHETTO, Mauro, Torino, UTET, 1999.

FICHTE, Johann Gottlieb, Die Bestimmung des Menschen, tr. it. di R. Cantoni, La destinazione dell’uomo, Roma-Bari, Laterza, 2001.

FRANK, Manfred, «Intellektuale Anschauung». Drei Stellungnahmen zu einem Deutungsversuch von Selbstbewußtsein: Kant, Fichte, Hölderlin, Novalis, in BELHER, Ernst – HÖRISCH, Jochen (Hrsg.), Aktualität der Frühromantik, Pandeborn, Schöningh, 1987, pp. 96-126.

GAIER, Ulrich et al., Hölderlin-Texturen, vol. 4., Wo sind jetzt Dichter?: Homburg, Stuttgart 1798-1800, Tübingen, Deutsche Hölderlin-Gesellschaft, 2002.

GIANNETTO, Giuseppe, Pensiero e disegno. Leibniz e Kant, Napoli, Loffredo, 1990.

GRIFFERO, Tonino, Intuizione intellettuale e intuizione estetica. Teoria e visio beatifica nel primo Schelling, in Cosmo arte natura. Itinerari schellinghiani, Milano, Cuem, 1995.

HEGEL, Georg Wilhelm Friederich, Epistolario. I. 1785-1808, a cura di MANGANARO, Paolo, Napoli, Guida, 1983.

HENRICH, Dieter, Der Grund im Bewusstsein. Untersuchungen zu Hölderlins Denken (1794-1795), Stuttgart, Klett-Cotta, 1992.

HENRICH, Dieter, Grundlegung aus dem Ich. Untersuchungen zur Vorgeschichte des Idealismus Tübingen-Jena 1790-1794, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 2004.

HILLER, Marion, Harmonisch entgegengesetzt. Zur Darstellung und Darstellbarkeit in Hölderlins Poetik um 1800, Tübingen, Max Niemeyer Verlag, 2008.

HÖLDERLIN, Friedrich, Sul tragico, a cura di BODEI, Remo, Milano, Feltrinelli, 1980.

HÖLDERLIN, Friedrich, Iperione o l’eremita in Grecia, a cura di SCIMONELLO, Giovanni, Pordenone, Edizione Studio Tesi, 1989.

HÖLDERLIN, Friederich, Sämtliche Werke und Briefe, Hrsg. von KNAUPP, Michael, München-Wien, Hanser Verlag, 1992, 3 voll., vol. 2.

HÖLDERLIN, Friederich, Se il poeta è anzitutto padrone dello spirito…, a cura di PORTERA, Mariagrazia, Pisa, ETS, 2010.

HÖLDERLIN, Friedrich, Scritti di estetica, a cura di RUSCHI, Riccardo, Milano, Mondadori, 1996.

JAMME, Christoph, Ein ungelehrtes Buch. Die philosophische Gemeinschaft zwischen Hölderlin und Hegel in Frankfurt 1797-1800, Bonn, Bouvier, 1983.

JAMME, Christoph – VÖLKEL, Frank (Hrsg.), Hölderlin und der deutsche Idealismus, in 4 voll., Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog Verlag, 2003.

KANT, Immanuel, Questioni di confine. Saggi polemici (1796-1800), a cura di DESIDERI, Fabrizio Genova, Marietti, 1990.

KANT, Immanuel, Critica della ragione pura, a cura di COLLI, Giorgio, Torino, Einaudi, 1957.

KANT, Immanuel, Critica della capacità di giudizio, a cura di AMOROSO, Leonardo, Milano, BUR, 1998.

KLEEFELD, Gunther, Rückkehr zur Sinnlichkeit: Über Hölderlins Begriff der transzendentalen Empfindung, in Sinnlichkeit in Bild und Klang: Festschrift für Paul Hoffmann zum 70. Geburtstag, Stuttgart, Heinz, 1987.

KREUZER, Friedrich, Hölderlins Kritik der intellektuellen Anschauung. Überlegungen zur einem platonischen Motiv, in Platonismus im Idealismus. Die platonische Tradition in der klassischen deutschen Philosophie, München, Walter de Gruyter, 2003.

MACOR, Laura Anna, Il giro fangoso dell’umana destinazione. Friedrich Schiller dall’illuminismo al criticismo, Pisa, ETS, 2008.

SCHELLING, Friedrich Wilhelm Joseph, Lettere filosofiche su dommatismo e criticismo, a cura di SEMERARI, Giuseppe, Firenze, Sansoni, 1958.

THÉRIEN, Claude, De L’esthétique de Hegel comme herméneutique de la finitude de l’existence, in Hegel-Jahrbuch 2007, Berlin, Akademie Verlag GmbH, 2007, pp. 13-17.

TILLIETTE, Xavier, L’intuizione intellettuale da Kant a Hegel, tr. it. di G. Losito, Brescia, Morcelliana, 2001.

VERRA, Valerio, Dopo Kant. Il criticismo nell’età preromantica, Torino, Edizioni di Filosofia, 1957.

WAIBEL, Violetta, Hölderlin und Fichte. 1794-1800, Paderborn, Schöningh, 2000.

Dowloads

Pubblicato

2011-12-01

Fascicolo

Sezione

Varia