I sofisti tra aletheia ed eikos
il caso di Gorgia
DOI:
https://doi.org/10.54103/2037-2426/29198Parole chiave:
Sofisti, Gorgia, Verità, Verosimile, DiscorsoAbstract
Il presente contributo si propone di indagare la nozione di verità nei sofisti, con particolare attenzione a Gorgia. Se il Trattato sul non essere sembra porre uno iato incolmabile tra discorso e verità, la Difesa di Palamede, circoscrivendo il vero all’esperienza soggettiva, ne preclude ogni possibile comunicazione ad altri attraverso il linguaggio. L’Encomio di Elena si apre invece indicando nella verità una qualità che conferisce perfezione al discorso. Ma nel cuore dell’argomentazione emerge la capacità del discorso di persuadere anche al di là del vero. In che cosa consiste, allora, la verità del discorso per Gorgia? L’importanza che il sofista attribuisce alla nozione di eikos suggerisce che la verità non debba essere ricercata in un impossibile rapporto tra linguaggio e realtà, bensì all’interno del discorso stesso, nel rigore della sua struttura argomentativa.
Downloads
Riferimenti bibliografici
Arrighetti, Graziano. Esiodo. Opere. Einaudi-Gallimard, 1998.
Arrighetti, Graziano. Poeti, eruditi e biografi. Momenti della riflessione dei Greci sulla letteratura. Giardini, 1987.
Bermúdez, Juan Pablo. “Truth and Falsehood for Non-Representationalists: Gorgias on the Normativity of Language.” Journal of Ancient Philosophy, vol. 11, n. 2, 2017, pp. 1-21.
Bona, Giacomo. “Logos e aletheia nell’Encomio di Elena di Gorgia.” Rivista di Filologia e d’Istruzione Classica, vol. 102, 1974, pp. 6-33.
Bonazzi, Mauro. I sofisti. Carocci, 2010.
Brancacci, Aldo. “Orthotes e diairesis dei nomi. La questione del metodo in Prodico.” Peitho, vol. 8, 2017, pp. 173-85.
Brunschwig, Jacques, “Hippias d’Élis, Philosophe – ambassadeur.” Ἡ Ἀρχαία Σοφιστική. The Sophistic Movement, Papers Read at the First International Symposium on The Sophistic Movement Organised by the Greek Philosophical Society, 27-29 Sept. 1982. Kardamotsa, 1984, pp. 269-76.
Buchheim, Thomas. Gorgias von Leontinoi. Reden, Fragmente und Testimonien. 2° ed., Felix Meiner, 2012.
Calogero, Guido. Storia della logica antica, vol. I, L’età arcaica, nuova edizione a cura di Bruno Centrone, ETS, 2012.
Casertano, Giovanni. “Da Parmenide di Elea al Parmenide di Platone.” Eleatica 2011: Da Parmenide di Elea al Parmenide di Platone, a cura di Francesca Gambetti e Stefania Giombini, Academia, 2015, pp. 43-126.
Centrone, Bruno. “Ἀλήθεια logica, ἀλήθεια ontologica in Platone.” Méthexis, vol. 27, 2014, pp. 7-23.
Chialva Ivana, Julián Correa, e María Luz Omar Zboron. Γοργίου, Ὑπὲρ Παλαμήδους ἀπολογία. En defensa de Palamedes, de Gorgias. Estudio preliminar, texto griego y traducción. Editorial Universitaria de Buenos Aires-Ediciones UNL, 2019.
Chiron, Pierre. “Tisias.” Dictionnaire des Philosophes Antiques, vol. VI, a cura di Richard Goulet, CNRS Éditions, 2016, pp. 1247-55.
Cole, Thomas A. “Who Was Corax?” Illinois Classical Studies, vol. 16, 1991, pp. 65-84.
Cole, Thomas A. The Origins of Rhetoric in Ancient Greece. The Johns Hopkins University Press, 1991.
Corradi, Michele. Protagora tra filologia e filosofia. Le testimonianze di Aristotele. Serra, 2012.
de Sterke, Edwin J. Das Maß des Menschen. Platons Antwort an Protagoras im ‘Theaitetos’ und im ‘Protagoras’. Brill, 2022.
De Sanctis, Dino. Il canto e la tela. Le voci di Elena in Omero. Serra, 2018.
Dentice di Accadia, Stefano. Omero e i suoi oratori. Tecniche di persuasione nell’Iliade. de Gruyter, 2012.
Di Iulio, Erminia. Gorgias’ Thought Gorgias’s Thought. An Epistemological Reading. Routledge, 2023.
Di Iulio, Erminia. L’innocenza di Elena di Troia: Gorgia e l’illuminismo sofistico. Carocci, 2025.
Dova, Stamatia. “Aggressive Contrafactuals in Gorgias’s Palamedes.” The Sicilian Orator and the Platonic Dialogue with new Translations of the Helen, Palamedes, and On Not Being, a cura di Montgomery S. Ewegen e Coleen P. Zoller, Parnassos Press-Fonte Aretusa, 2022, pp. 131-54.
Eustacchi, Francesca. Leggere i sofisti. Le diverse anime di una rivoluzione filosofica. Scholè, 2021.
Ferrari, Franco. “Introduzione.” Platone. Timeo, introduzione di Franco Ferrari, testo, traduzione e commento a cura di Federico M. Petrucci, Fondazione Lorenzo Valla-Mondadori, 2022, pp. XIII-CXLVIII.
Ford, Andrew. “Sophists without Rhetoric: The Arts of Speech in Fifth-Century Athens.” Education in Greek and Roman Antiquity, a cura di Yun Lee Too, Brill, 2001, pp. 85-109.
Gagarin, Michael. “Probability and Persuasion: Plato and Early Greek Rhetoric.” Persuasion: Greek Rhetoric in Action, a cura di Ian Worthington, Routledge, 1994, pp. 46-68.
Giombini, Stefania. Gorgia epidittico. Commento filosofico all’Encomio di Elena, all’Apologia di Palamede, all’Epitaffio. Aguaplano, 2012.
Giombini, Stefania. I delitti e i discorsi. Diritto e retorica nelle tetralogie di Antifonte. Colex, 2023.
Gomperz, Heinrich. Sophistik und Rhetorik. Das Bildungsideal des eu legein in seinem Verhältnis zur Philosophie des 5. Jahrhunderts. Teubner, 1912.
Guthrie William K. C. A History of Greek Philosophy, vol. III, The Fifth-Century Enlightment. Cambridge University Press, 1969.
Heßler, Jan E. “Rede und die Entwicklung der Redekunst vor den Sophisten.” Handbuch Antike Rhetorik, a cura di Michael Erler e Christian Tornau, de Gruyter, 2019, pp. 19-53.
Ioli, Roberta. “Il silenzio di Platone e Aristotele sul Περὶ τοῦ μὴ ὄντος di Gorgia.” Diotima, vol. 12, 2007, pp. 7-42.
Ioli, Roberta. Gorgia di Leontini. Su ciò che non è. Testo greco, traduzione e commento. Olms, 2010.
Ioli, Roberta. Gorgia. Testimonianze e frammenti. Introduzione, traduzione e commento. Carocci, 2013.
Ioli, Roberta. Il felice inganno. Poesia, finzione e verità nel mondo antico. Mimesis, 2018.
Jouanna, Jacques. Hippocrate. Fayard, 1992 ; Ippocrate. Trad. di Ludovico Rebaudo, SEI, 1994.
Kerferd, George B. The Sophistic Movement. Cambridge University Press, 1981; I sofisti. Trad. di Cllaudio Musolesi, Il Mulino, 1988.
Kraus, Manfred. “Early Greek Probability Arguments and Common Ground in Dissensus.” Proceedings of the Ontario Society for the Study of Argumentation Conference, vol. 92, 2007, pp. 1-11.
Kraus, Manfred. “Parmenides.” Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike, vol. I, t. 2: Frühgriechische Philosophie, a cura di Hellmut Flashar, Dieter Bremer e Georg Rechenauer, Schwabe, 2013, pp. 441-530.
Leeten, Lars. “Alētheia in Gorgias of Leontini. An Excerpt from the History of Truth.” Peitho, vol. 13, 2022, pp. 45-64.
Long, Anthony A. “Methods of Argument in Gorgias’ Palamedes.” Ἡ Ἀρχαία Σοφιστική. The Sophistic Movement, Papers Read at the First International Symposium on The Sophistic Movement Organised by the Greek Philosophical Society, 27-29 Sept. 1982. Kardamotsa, 1984, pp. 233-41.
Luzzatto, Maria T. “Did Gorgias Coin Rhetorike? A Rereading of Plato’s Gorgias.” Lexis, n. s., vol. 38, 2020, pp. 184-223.
Moore, Christopher. Calling Philosophers Names. On the Origin of a Discipline. Princeton University Press, 2020.
Munn, Mark. “The Sophists between Aristocracy and Democracy.” The Cambridge Companion to the Sophists, a cura di Joshua Billings e Christopher Moore, Cambridge University Press, 2023, pp. 69-97.
Noël, Marie-Pierre. “L’enfance de l’art. Plaisir et jeu chez Gorgias.” Bulletin de l’Association Guil-laume Budé, vol. 1, 1994. pp. 71-93.
Paduano, Guido. Gorgia. Encomio di Elena. 2° ed., Loffredo, 2007.
Pernot, Laurent. La rhétorique dans l’antiquité. Librairie générale française, 2000 ; La retorica dei Greci e dei Romani, a cura di Luigi Spina, Palumbo, 2006.
Piazza, Francesca. “Dire addio alla verità? Il ruolo dell’eikos nella polemica antisofistica.” Spazio Filosofico, vol. 4, 2012, pp. 49-58.
Piazza, Francesca, e Salvatore Di Piazza, a cura di. Verità verosimili. L’eikos nel pensiero greco. Mimesis, 2012.
Piergiacomi, Enrico. “Gorgias’s Laughter, or: Laughing Against Philosophy?” The Sicilian Orator and the Platonic Dialogue with new Translations of the Helen, Palamedes, and On Not Being, a cura di Montgomery S. Ewegen e Coleen P. Zoller, Parnassos Press-Fonte Aretusa, 2022, pp. 173-94.
Ramírez Vidal, Gerardo. La invención de los sofistas, Universidad Nacional Autónoma de México - Instituto de Investigaciones Filológicas, 2016.
Raymond, Christopher C. “The Sophists in the History of Philosophy.” The Cambridge Companion to the Sophists, a cura di Joshua Billings e Christopher Moore, Cambridge University Press, 2023, pp. 403-37.
Regali, Mario. “La mimesis di sé nel discorso di Agatone: l’agone fra poesia e filosofia nel Simposio.” Plato in Symposium. Selected Papers from the Tenth Symposium Platonicum, a cura di Mauro Tulli e Michael Erler, Academia, 2016, pp. 204-08.
Renaud, François. “Defining Poetry, Defending Prose: Gorgias’s Encomium of Helen §9 and Its Reception.” The Sicilian Orator and the Platonic Dialogue with new Translations of the Helen, Palamedes, and On Not Being, a cura di Montgomery S. Ewegen e Coleen P. Zoller, Parnassos Press-Fonte Aretusa, 2022, pp. 73-86.
Robbiano, Chiara. Becoming Being. On Parmenides’ Transformative Philosophy. Academia, 2006.
Rossetti, Livio. “Provocative Ideas in the Writings of Gorgias.” The Sicilian Orator and the Platonic Dialogue with new Translations of the Helen, Palamedes, and On Not Being, a cura di Montgomery S. Ewegen e Coleen P. Zoller, Parnassos Press – Fonte Aretusa, 2022, pp. 55-72.
Schiappa, Edward. The Beginnings of Rhetorical Theory in Classical Greece. Yale University Press, 1999.
Schollmeyer, Jonas. Gorgias’ Lobrede auf Helena. Literaturgeschichtliche Untersuchungen und Kommentar. De Gruyter, 2021.
Serra, Mauro. “Narrare e argomentare: percorsi della verità nella Grecia antica.” Testi e linguaggi, vol. 6, 2012, 253-68
Serra, Mauro. “The Violence of Logos: A Political Reading of Gorgias’s Helen.” The Sicilian Orator and the Platonic Dialogue with new Translations of the Helen, Palamedes, and On Not Being, a cura di Montgomery S. Ewegen e Coleen P. Zoller, Parnassos Press-Fonte Aretusa, 2022, pp. 107-30.
Spatharas, Dimos G. “Patterns of Argumentation in Gorgias.” Mnemosyne, vol. 54, 2001, 393-408.
Spatharas, Dimos G. Emotions, Persuasion, and Public Discourse in Classical Athens. De Gruyter, 2019.
Spatharas, Dimos G. Gorgias: An Edition of the Extant Texts and Fragments with Commentary and Introduction. Diss.University of Glasgow, 2001.
Striker, Gisela. “Κριτήριον τῆς ἀληθείας.” Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen (Philologisch-historische Klasse), vol. 2, 1974, pp. 48-110.
Tordesillas, Alonso. “Palamède contre toutes raisons.” La naissance de la raison en Grèce, Actes du congrès de Nice, mai 1987, a cura di Jean-François Mattéi, PUF, 1990, pp. 241-55.
Tulli, Mauro. “All’origine del rapporto tra la retorica e la filosofia: da Omero a Gorgia.” Atene e Roma, n. s., vol. 47, 2002, pp. 1-8.
Tulli, Mauro.“Isocrate storico del pensiero: Antistene, Platone, gli eristi nell’Encomio di Elena.” Socratica 2005. Studi sulla letteratura socratica antica presentati alle Giornate di studio di Senigallia, a cura di Livio Rossetti e Alessandro Stavru, Levante, 2008, pp. 91-105.
Tulli, Mauro. “Strategien der Erzählung und der Überzeugung des Adressaten bei Parmenides.” Philosophus Orator. Rhetorische Strategien und Strukturen in Philosophischer Literatur. Michael Erler Zum 60. Geburtstag, a cura di Irmgard Männlein-Robert, Wolfgang Rother, Stefan Schorn e Christian Tornau, Schwabe, 2016, pp. 31-46.
Untersteiner, Mario. I Sofisti, 3ª edizione a cura di Fernanda Decleva Caizzi, Bruno Mondadori, 1996.
van Berkel, Tazuko A. “The Ethical Life of a Fragment. Three Readings of Protagoras’ Man Measure Statement.”Early Greek Ethics, a cura di David C. Wolfsdorf, Oxford University Press, 2020, pp. 74-109.
Velardi, Roberto. Retorica Filosofia Letteratura. Saggi di storia della retorica greca su Gorgia, Platone e Anassimene di Lampsaco. Istituto Universitario Orientale, 2001.
Velardi, Roberto. “Κακοῦ κόρακος κακὸν ᾠόν. Tisia, Corace e l’‘argomento del corvo’.” Lexis, vol. 25, 2007, pp. 267-84.
Venturelli, Silvia. Platone. Ippia Minore. Introduzione, edizione critica, traduzione e commento. Academia, 2020.
Wohl, Victoria, a cura di. Probabilities, Hypotheticals, and Counterfactuals in Ancient Greek Thought. Cambridge University Press, 2014.
Dowloads
Pubblicato
Come citare
Fascicolo
Sezione
Licenza
Except where otherwise noted, the content of this site is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 Unported License.
Accettato 2025-12-17
Pubblicato 2026-03-02
