Il culto di Igea nelle iscrizioni greche

Autori

  • Teresa Alfieri Tonini Università degli Studi di Milano

DOI:

https://doi.org/10.13130/2035-4797/2299

Parole chiave:

Iscrizioni, Igea, Epidauro, Atene, Creta, Soteira, Synodoiporos, Alexiponos

Abstract

Il contributo riguarda la documentazione epigrafica relativa al culto di Igea. L’indagine verte anzitutto sulla varia tipologia delle iscrizioni di Epidauro, sede del più importante santuario di Asclepio, a cui Igea risulta associata, e centro di irradiazione del culto in tutto il mondo greco. Rilevanti sono anche le fonti epigrafiche del culto di Igea in Attica, dove, oltre ad Ascepio, è associata ad altri dei guaritori: Amino, Anfiarao, Telesforo. Diversamente, a Creta, nonostante ci fossero molti Asklepieia, il culto di Igea ha pochissime attestazioni epigrafiche, a Lebena e Lissos; ma queste iscrizioni sono molto interessanti per l’epiclesi della dea Igea Synodoiporos, oltre alla più comune Soteira.

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Biografia autore

Teresa Alfieri Tonini, Università degli Studi di Milano

È professore associato di Epigrafia greca presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università degli Studi di Milano. Le sue ricerche e le relative pubblicazioni vertono principalmente sui seguenti temi: la tradizione storiografica, con particolare riferimento alla storia della Sicilia nella Bibliotheke historike di Diodoro Siculo; la documentazione epigrafica greca in ambito sia pubblico, specialmente riguardo alle relazioni internazionali, che privato, con particolare attenzione alle iscrizioni funerarie; le iscrizioni riguardanti le interrelazioni culturali fra siti indigeni e città greche della Sicilia orientale.

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Pubblicato

2012-07-18

Fascicolo

Sezione

Gortina 2010: Una testa di Igea dalle Terme Milano, a cura di G. Bejor e C. Lambrugo - Milano, 25 Gennaio 2011. 2