On the ethical-aesthetic potentials of special atmospheres
DOI:
https://doi.org/10.13130/2240-9599/4203Abstract
Discussions concerning the atmospheric raise questions about how it can be defined and what influences may stem from particular atmospheres. Moreover, a shift in emphasis can be seen in respect of the way phenomena and disciplines are understood. Aesthetics is considered to be a theory of sensual perception; ethics serves as a theory of the good life. The article focuses on the relationship between atmospheres and aesthetics (e.g. Benjamin’s ‘aura’ and Rilke on Rodin’s sculptures) as well as atmospheres and ethics (e.g. architecture or politics as façade) and concludes with three points about ethical-aesthetic potentials, thus enhancing in-betweenness, the development of aesthetic interest, as well as a re-evaluation.
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Didascalie
Fig. 1. Advertisement from «Manager Magazine», June 2013.
Fig. 2. Auguste Rodin: (from left to right) The age of bronze, St. John the Baptist, Monument to Balzac, see R. Goetz - S. Graupner (hrsg.), Atmosphäre(n) II, Munich, Kopaed, 2012, p. 119.
Fig. 3. Left: Fireworks above the olympic stadium during the closing ceremony at the London 2012 Olympic Games, London, Great Britain, 12 August 2012. Photo: Friso Gentsch dpa; right: Olympia Film, Finale (Lichtdom), Berlin, Germany, 1936, Leni Riefenstahl.
